Predlogi
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Ni najdenih zadetkov.
Ni najdenih zadetkov.
Ni najdenih zadetkov.
Ni najdenih zadetkov.
Ni najdenih zadetkov.
Ni najdenih zadetkov.
Z delom Debena Bhattacharye smo se v Oddaljenih zvočnih svetovih že srečali. Bengalski producent, snemalec, pesnik, pisatelj, prevajalec in etnomuzikolog je imel neizmerno željo po spoznavanju in raziskovanju kultur, tako domače - indijske, kot tudi tujih. V šestdesetih letih ga je pot zanesla tudi v Evropo, kjer je zabeležil nekaj primerov finskega in švedskega glasbenega izročila, ki je leta 1964 izšlo na gramofonski plošči v Franciji.
Z delom Debena Bhattacharye smo se v Oddaljenih zvočnih svetovih že srečali. Bengalski producent, snemalec, pesnik, pisatelj, prevajalec in etnomuzikolog je imel neizmerno željo po spoznavanju in raziskovanju kultur, tako domače - indijske, kot tudi tujih. V šestdesetih letih ga je pot zanesla tudi v Evropo, kjer je zabeležil nekaj primerov finskega in švedskega glasbenega izročila, ki je leta 1964 izšlo na gramofonski plošči v Franciji.
Ljudstvo Fon je najštevilčnejše ljudstvo v današnjem Beninu, znani so tudi po imenu Dahomejci. Zgradili so zgodovinsko mesto Ahomej, ki je bilo središče kraljestva Dahomej. Ljudsko pevsko izročilo ljudstva Fon je živo, posebej to velja za pripovedne pesmi, ki še vedno opevajo preteklost in prednike. Poslušamo primer sodobnega izročila, kot še dandanes živi, zvočni zapisi pa so sicer z začetka osemdesetih let.
Ljudstvo Fon je najštevilčnejše ljudstvo v današnjem Beninu, znani so tudi po imenu Dahomejci. Zgradili so zgodovinsko mesto Ahomej, ki je bilo središče kraljestva Dahomej. Ljudsko pevsko izročilo ljudstva Fon je živo, posebej to velja za pripovedne pesmi, ki še vedno opevajo preteklost in prednike. Poslušamo primer sodobnega izročila, kot še dandanes živi, zvočni zapisi pa so sicer z začetka osemdesetih let.
Ontong Java ali tudi Luangiua, prej so ga imenovali tudi atol Lorda Howa, je atol v Salomonovih otokih. Je eden največjih atolov na svetu, naseljuje pa ga polinezijska skupina, ki šteje okrog 2400 ljudi in govori svoj jezik. Le majhen del površine atola je kopna zemlja, naseljen pa je že približno dva tisoč let. Obiskovalci so bili nekoč redki; v zadnjih desetletjih se je zaradi vse večje prisotnosti Evropejcev velik del izročila izgubil, nekaj pa se ga je vendarle ohranilo, tudi na zvočnih zapisih iz šestdesetih let, ki jih poslušamo.
Ontong Java ali tudi Luangiua, prej so ga imenovali tudi atol Lorda Howa, je atol v Salomonovih otokih. Je eden največjih atolov na svetu, naseljuje pa ga polinezijska skupina, ki šteje okrog 2400 ljudi in govori svoj jezik. Le majhen del površine atola je kopna zemlja, naseljen pa je že približno dva tisoč let. Obiskovalci so bili nekoč redki; v zadnjih desetletjih se je zaradi vse večje prisotnosti Evropejcev velik del izročila izgubil, nekaj pa se ga je vendarle ohranilo, tudi na zvočnih zapisih iz šestdesetih let, ki jih poslušamo.
Oddaljene zvočne svetove bomo tokrat posvetili šamanom, ljudem, ki zaradi svojih izjemnih sposobnosti zavzemajo posebno mesto v svojem okolju. Od kraja do kraja se razlikujejo njihove naloge, načini delovanja, tudi položaj v družbi, skupno pa jim je to, da največkrat uživajo istočasno strah in spoštovanje, saj so tisti, ki lahko od duhov prednikov ali zaveznikov izprosijo pomoč za posameznika ali skupino ljudi, ki jo potrebuje. Tako so šamani lahko zdravilci, priprošnjiki, svetovalci, prerokovalci … Zahodni raziskovalci so jim posvetili že veliko časa in pozornosti, vendar njihove prakse ne bodo nikoli v celoti razumljive, saj večji del njihovih znanj in pogledov na svet ostaja skrit nepoklicanim. V tokratni oddaji bomo slišali nekaj primerov šamanskih obrednih pesmi z različnih koncev sveta – od Sibirije pa do Južne Amerike.
Oddaljene zvočne svetove bomo tokrat posvetili šamanom, ljudem, ki zaradi svojih izjemnih sposobnosti zavzemajo posebno mesto v svojem okolju. Od kraja do kraja se razlikujejo njihove naloge, načini delovanja, tudi položaj v družbi, skupno pa jim je to, da največkrat uživajo istočasno strah in spoštovanje, saj so tisti, ki lahko od duhov prednikov ali zaveznikov izprosijo pomoč za posameznika ali skupino ljudi, ki jo potrebuje. Tako so šamani lahko zdravilci, priprošnjiki, svetovalci, prerokovalci … Zahodni raziskovalci so jim posvetili že veliko časa in pozornosti, vendar njihove prakse ne bodo nikoli v celoti razumljive, saj večji del njihovih znanj in pogledov na svet ostaja skrit nepoklicanim. V tokratni oddaji bomo slišali nekaj primerov šamanskih obrednih pesmi z različnih koncev sveta – od Sibirije pa do Južne Amerike.